解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰：“有 是哉，子 之迂也！ 奚其正？”“野哉由也！ 君子于其所不知，盖阙如 也。名不 正，则言不顺； 言不顺，则事不成 ；事不成，则礼乐不兴； 礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不 中，则民无所错手足。故 君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言， 无所苟而已... 更多 >>