解释 : 臣闻明月之 珠，夜光之璧，以闇 投人於道路，人无不按剑相眄者。何则？无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘器者 。何则？以左右先为之 容也。故无因至前，虽出随侯之 珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有 人先谈，则以枯木朽株树功而不忘。今 夫天下布衣 穷居之士， 身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管 之辩，怀龙逢、比干之意， 欲尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽竭精思，欲开忠信，辅人主之 治，则人主 必有按剑相眄之迹，是 使布衣不得为枯木朽株之 资也。... 更多 >>