解释 : 道家无为，又曰无不为，其 实易行，其辞难知。其术 以虚无为 本，以因循为用。无成埶， 无常形，故能究万物之情。 不为物先，不为物後 ，故能为万物主。有法 无法，因时为业 ；有度无度 ，因物与合。故 曰“圣人不 朽，时变是 守。虚者道之常也， 因者君之纲” 也。群臣并至， 使各自明也。其实中其声 者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白 黑乃形。在所欲用耳，何事不 成。乃合大道 ，混混冥冥。光翟 天下，复反无名。凡 人所生者神也，所讬者形也。神大用则竭，形大 劳则敝，形神 离则死。死者不可复生 ，离者不 可复反，故圣人重之。由是观之，神者 生之本也，形者生之具也。不先定其神，而曰“ 我有以治天下”，何由哉？ ... 更多 >>