解释 : 其秋，上幸 雍，且郊 。或曰“五帝， 太一之佐 也，宜立太一而上亲郊之”。上 疑未定。齐人公孙卿 曰：“今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬 至，与黄帝时等 。”卿有札书曰： “黄帝得宝 鼎宛朐，问於鬼臾区。鬼臾区对曰：‘帝得宝鼎神 策，是岁 己酉朔旦冬 至，得天之纪， 终而复始。’於是黄帝迎日推策，後率二十岁复朔 旦冬至，凡二十推，三百八 十年，黄帝仙 登于天。”卿因所忠欲奏之。所忠视其书不经，疑 其妄书，谢曰：“宝鼎事 已决矣，尚何以为！”卿因嬖人奏之。上大说，乃召问卿。对 曰：“受此书申公，申公已死。”上曰 ：“申公何人也？”卿曰：“申公，齐人。与安期 生通，受黄帝言，无书，独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之 时’。曰‘汉之圣者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通，封禅。封禅七十二王，唯黄帝得上泰山封’。申公曰：‘汉主亦当上封，上封能仙登天矣。黄帝时万 诸侯，而神灵之封居七 千。天下名山 八，而三在蛮夷 ，五在中国。 中国华山、 首山、太室、泰山、东 莱，此五山黄帝之所 常游，与神会。黄帝且战且学仙。患百姓非其道者，乃断斩非鬼神 者。百馀岁然後得 与神通。黄帝郊雍上帝 ，宿三月 。鬼臾区号大鸿，死葬雍， 故鸿冢是也。其後黄帝接万灵明廷。明廷者，甘泉也。所谓寒门 者，谷口也。黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下。鼎既成，有龙 垂胡珣下迎 黄帝。黄帝上骑，群臣後宫从上 者七十馀人，龙乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙珣，龙 珣拔，堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡珣号，故 後世因名其处曰鼎湖，其 弓曰乌号。’”於是 天子曰：“嗟乎 ！吾诚得如黄帝，吾视去妻子如脱鵕耳。” 乃拜卿为郎，东使候神於太室。 ... 更多 >>