解释 : 太史公曰：余每读虞书 ，至於君臣相敕， 维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝 不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓 战战恐惧，善守善终哉？君子不为约则 修德，满则弃礼，佚能思 初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内 人道益深，其德益至，所乐者益异。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作 乐者，所以节乐。 君子以谦退为 礼，以损减为乐，乐其 如此也。以为州异国殊，情习不同 ，故博采风俗，协比声律，以补短移化，助流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性 。故云雅颂 之音理而民正，嘄 噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐 合，鸟兽尽感，而况怀五 常，含好恶，自然 之势也？... 更多 >>