解释 : 其秋，上幸雍，且郊。 或曰“五帝，太一之佐也，宜立太一而上 亲郊之”。 上疑未定 。齐人公孙卿曰：“今年得宝鼎，其 冬辛巳朔旦 冬至，与黄帝时等。”卿有 札书曰：“黄帝得宝 鼎宛朐，问於鬼臾区。鬼臾区对曰：‘帝 得宝鼎神策，是岁己酉朔旦冬至，得天之 纪，终而复始。 ’於是黄帝迎日推策，後率 二十岁复朔旦冬至， 凡二十推，三百八十年，黄帝仙登于天。” 卿因所忠欲奏之。所忠视 其书不经，疑其妄书，谢曰：“宝鼎事已决矣，尚何 以为！”卿因嬖人奏之。上大说，乃召问卿。对曰：“ 受此书申公，申公已死。”上曰：“ 申公何人也？” 卿曰：“申公，齐人。与 安期生通，受黄帝言，无书，独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时’ 。曰‘汉 之圣者在高祖之孙且曾孙 也。宝鼎出而与神通，封禅。封禅七十二王，唯黄帝得上泰 山封’。申公曰：‘ 汉主亦当上封，上封能仙登天矣。黄帝时万诸侯 ，而神灵之封居七千 。天下名山八，而三在蛮夷 ，五在中国。中国华山、首 山、太室、泰山、东莱，此五山黄帝之所常游，与神会。黄帝且战且学仙。 患百姓非其道者，乃断斩非鬼神者。百馀岁然後得与神通。黄帝郊雍上帝，宿 三月。鬼臾区 号大鸿，死葬雍，故鸿冢是也。其後黄帝接 万灵明廷。明 廷者，甘泉也。所谓 寒门者，谷 口也。黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下。鼎既成，有龙 垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑，群臣後 宫从上者七 十馀人，龙乃上去。馀小臣不得上，乃悉 持龙珣，龙珣拔 ，堕，堕黄帝之弓。百姓仰 望黄帝既上 天，乃抱其弓与 胡珣号，故後世因名其处 曰鼎湖，其弓曰乌号。’” 於是天子曰：“嗟乎！吾 诚得如黄帝，吾视去妻子如脱鵕耳。”乃 拜卿为郎，东使候 神於太室。... 更多 >>