解释 : 四年,吴使 季札聘於鲁, 请观周乐。为歌周南、 召南。曰:“美哉,始基之矣,犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰:“美哉,渊乎,忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是,是 其卫风乎?”歌王。 曰:“美哉,思而不惧,其周之东乎?”歌郑。曰:“其细已甚, 民不堪也, 是其先亡 乎?”歌齐 。曰:“美哉,泱泱乎大风也哉。表东海者,其太公 乎?国未可量也。”歌豳。曰:“美哉,荡荡乎,乐而不淫,其周公之东乎?”歌秦。曰:“此之谓夏声。夫能夏则大,大 之至也,其周之旧 乎?”歌魏 。曰:“美哉,沨沨乎,大而■,俭而易,行以德辅,此则盟主也。”歌唐。曰:“思深哉,其 有陶唐氏之遗风乎?不然,何 忧之远也?非令德之後,谁能若是 !”歌陈。曰:“国无主,其能久乎 ?”自郐 以下,无讥焉。歌 小雅。曰:“美哉,思 而不贰,怨而不言,其周德之衰乎?犹 有先王之遗民也。”歌大雅。曰:“广哉,熙熙乎,曲而有直体,其文王之德乎 ?”歌颂。曰:“至矣哉 ,直而不倨,曲 而不诎,近 而不偪,远而不携,而 迁不淫,复而不 厌,哀而不愁,乐而不荒, 用而不匮, 广而不宣,施而不费,取而不贪,处而不厎,行而不流。五声和,八风平,节有度,守有 序,盛德之所同也。” 见舞象箾、南籥者,曰:“美哉,犹有感。” 见舞大武,曰:“美哉,周之盛也其若此乎?”见舞韶护者 ,曰:“圣人之弘也,犹 有惭德,圣人之难也!”见舞大夏,曰:“美哉,勤而不德!非禹其谁能及之?”见舞招箾,曰:“德至矣哉,大矣 ,如天之无不焘也,如地之无不载也,虽甚盛德,无 以加矣。观止矣 ,若有他乐,吾不 敢观。”... 更多 >>