解释 : 子路曰：“ 卫君待子而 为政，子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰：“有是 哉，子之迂也！奚其正？ ”“野哉由也！君子于其所不知，盖阙如也 。名不正，则言不 顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐 不兴，则刑罚不中； 刑罚不中，则民无所错手足。故君子 名之必可言也，言之必可行也。君 子于其言，无所 苟而已矣。”... 更多 >>