解释 : 凡音之起 ，由人心生也。人心之动，物使之然也。 感於物而动，故形於声 ；声相应，故生变；变成方， 谓之音；比音而 乐之，及干戚羽旄，谓之乐 也。乐者，音之所由 生也，其本在人心感於物也。是故其哀心感者，其声噍以杀；其乐心感者，其声啴以缓； 其喜心感者，其声发以散；其怒心感者，其声粗以厉；其敬心感 者，其声 直以廉；其爱心感者， 其声和以柔。六者非性也，感於 物而后动，是故先王慎所以感之。故礼以导其志，乐以和其声，政以壹其行，刑以防其 奸。礼乐刑政，其极一也，所以同民心而出治... 更多 >>