解释 : 韩信曰：“汉王遇我甚厚， 载我以其车，衣我以其衣 ，食我以其 食。吾闻之，乘人 之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧， 食人之食者死人之事，吾岂可以乡利 倍义乎！”蒯生曰：“足下自以为 善汉王，欲建万世之业，臣窃以为误矣。始常 山王、成安君为布衣时，相与为刎颈 之交，後争张黡、陈泽之事，二人相怨。常 山王背项王，奉项婴头而窜，逃归於汉王 。汉王借兵而东下，杀成安君 泜水之南，头足异处，卒为天下笑。此二人相与，天下至驩也。然而卒相禽者，何也？患生於多欲而人心难测也。今足下欲行忠信以 交於汉王，必不能 固於二君之相与也，而事多 大於张黡、陈 泽。故臣以为足下必汉王之 不危己，亦误矣。大夫种、范蠡存 亡越，霸 句践，立功成名而身死亡。野兽 已尽而猎狗亨。夫以交友 言之，则不如张耳之与成安君者也；以 忠信言之，则不 过大夫种、 范蠡之於句践也。此二人者，足以观矣。原足下深虑之。且臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。臣请言大王功略：足下涉西河，虏魏王，禽夏说 ，引兵下井陉，诛成安君，徇赵，胁燕，定齐，南摧楚人之兵二十万，东杀龙且，西乡以报，此 所谓功无二 於天下，而略不世出 者也。今足下戴 震主之威， 挟不赏之功，归楚，楚 人不信； 归汉，汉人震恐： 足下欲持是安归乎？夫势在人臣之位而有震主之威，名高天下，窃为足下危之。”韩信谢曰：“先生且休矣 ，吾将念之。”... 更多 >>