解释 : 是故君子反情以和其志，比 类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐 废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於 身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以 行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之 光，动四 气之和，以著万物之理。是故清 明象天，广大象地，终始象四 时，周旋象风雨；五 色成文而不 乱，八风 从律而不奸，百度得数而有常；小大相成， 终始相生，倡和清浊，代相 为经。故乐行而伦清，耳目聪 明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰 “乐者乐也”。君子乐得其 道，小人 乐得其欲。以道制欲，则乐而 不乱；以欲忘道，则惑而 不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以... 更多 >>