解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行， 其辞难知。其 术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故 能究万物之情。不为物先，不为物後，故能为万物 主。有法无法，因时为业；有度无度， 因物与合。故曰“圣人不朽， 时变是守。虚者道之常也 ，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其 实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听， 奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下， 复反无名。凡人所生 者神也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者不可 复反，故圣人重之。由是观之， 神者生之 本也，形者生之具也。不先定其神， 而曰“我有以治天下”，何由哉... 更多 >>