解释 : 凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。感於物而动 ，故形於声；声相应，故 生变；变成方，谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐 也。乐者，音之所 由生也，其本在人心感於物 也。是故其哀心感者，其声 噍以杀；其乐心感者，其声啴以缓； 其喜心感者，其声发以散； 其怒心感者，其声粗以厉；其敬心感 者，其声直 以廉；其爱 心感者，其声 和以柔。六者非性也，感於物而后动 ，是故先王慎所以感之。故礼以导其志 ，乐以和其声，政以壹其行，刑以 防其奸。礼乐刑政，其极一也，所以同民心而出治道也 。... 更多 >>