解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志 ，宋音燕女溺 志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四 者皆淫於色而害於德， 是以祭祀不用 也。诗曰 ：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也； 雍雍，和也。夫敬以和 ，何事不 行？为人君者，谨其所好恶 而已矣。君好之则 臣为之，上行之 则民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也。 然后圣人作为鞉鼓椌 楬埙篪，此六者，德音之 音也。然后钟 磬竽瑟以和之，干戚旄狄 以舞之。此所以祭先王之庙也，所以献酬酳酢也，所以官序贵贱各得 其宜也，此所以示 後世有尊 卑长幼序也 。钟声铿，铿以立号，号以立横，横以立武。君子听钟声则思武臣。石 声硜，硜以立别，别以致死。君子听磬声则思死封疆之臣。 丝声哀，哀以立廉，廉以立志。君子听 琴瑟之声则思志义之 臣。竹声滥，滥以立会，会 以聚众。君子听竽笙箫管之声则 思畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以立动，动以进众。君子听鼓鼙之声则 思将帅之臣。君子 之听音，非听其铿鎗而已也，彼亦有所合之也。”... 更多 >>