解释 : 始皇置酒 咸阳宫， 博士七十人前为寿 。仆射周青臣进颂曰：“ 他时秦地不过千里，赖陛下 神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服 。以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之患，传之万世。 自上古不 及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰： “臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣，自为 枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫 ，卒有田常、六卿之臣， 无辅拂，何以相 救哉？事不师古 而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以 重陛下之过 ，非忠臣。”始皇下 其议。丞相李斯曰：“五 帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相反，时变异也。今陛下创大业，建万世之功，固非 愚儒所知。且越言 乃三代之事，何足法也？异时诸侯并争，厚招游学。 今天下已 定，法令出一，百姓当家则 力农工，士则学习法令辟禁。今诸 生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今 ，饰虚言以乱实，人 善其所私学，以非上 之所建立。今 皇帝并有天下，别黑白而定一尊。 私学而相与非 法教，人闻令下，则各以其学议之， 入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势 降乎上，党与成乎下。禁之便 。臣请史官非秦记皆烧 之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见 知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去 者，医药卜筮种树之书 。若欲有学法令，以吏为师。”制曰：“... 更多 >>