解释 : 凡音之起， 由人心生也。人心之动 ，物使之然 也。感於物而动，故 形於声；声相应，故生变 ；变成方，谓之音；比 音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐也。乐者，音之所由生也，其本在人心感於物也。是故其 哀心感者，其声噍以杀；其乐心感者，其声啴以 缓；其喜心感者，其声发以散；其怒心感者，其声粗以厉；其敬心 感者，其声直以廉；其爱 心感者，其声和以 柔。六者非性也，感於物 而后动，是故先王慎所以感之。故礼以导其志，乐以和其声，政以壹其行，刑以防 其奸。礼乐刑政，其极一也，所以同民心而出治 道也。... 更多 >>