解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通於伦理者也 。是故知声而不知音者，禽兽是也；知音而不知乐者，众庶是也。唯君子为能知乐。是故审声以知 音，审音以知乐，审 乐以知政，而治 道备矣。是故不知声者 不可与言音，不知音者不可与言乐知乐则几於礼矣。礼乐皆得，谓 之有德。德者得也。是故 乐之隆，非极音也；食飨之礼，非极味也。清庙 之瑟，硃弦而疏越，一 倡而三叹，有遗音者矣。大飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼， 大羹不和，有遗味者矣。是故先王之制礼乐也，非以极 口腹耳目之欲也，将 以教民平好恶而反人道之正也。... 更多 >>