解释 : 子路曰：“ 卫君待子而 为政，子将奚先？”“必也正名乎！”子路 曰：“有是哉，子之 迂也！奚其正？ ”“野哉由也！君子于其 所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事 不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中， 则民无所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所 苟而已矣。”... 更多 >>