解释 : 子路曰：“卫君待 子而为政，子将奚先？”“必也正名乎！ ”子路曰 ：“有是哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由也！君子于其 所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不 顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴； 礼乐不兴，则刑罚不中 ；刑罚不中，则民无所 错手足。 故君子名之必可言也，言之必 可行也。君子 于其言，无所苟而已矣。” ... 更多 >>