解释 : 子路曰:“卫君待子而为政,子将奚先 ?”“必也正名乎!”子路曰:“有是哉,子之迂也!奚其正?” “野哉由 也!君子于其所 不知,盖阙如也。名不 正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成, 则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中 ;刑罚不中,则民无所错手足。故君子 名之必可言也,言之必可行也。君子于其言,无所苟而已矣... 更多 >>