解释 : 是故君子反情 以和其志，比 类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口 心知百体皆 由顺正，以行其义。然后 发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋 至德之光，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象 地，终始象四时，周旋 象风雨；五色成文而不乱，八风从律而 不奸，百度得数 而有常；小大相成，终始相生，倡 和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪 明，血气和平，移风易俗，天下皆宁 。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲， 则乐而不乱；以欲忘道， 则惑而不乐。是故君子反情以和其志 ，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>