解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所 以发德也 ；舞者，所以明功也。高庙 酎，奏武德、文始、五行 之舞。孝惠庙酎，奏文 始、五行之舞 。孝文皇帝临 天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑 ，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜 欲，不受献，不私其利也。 罪人不帑，不诛 无罪。除 刑，出美人， 重绝人之世。朕既不敏，不能 识。此皆上 古之所不及，而孝 文皇帝亲行之。 德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙 为昭德之 舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚 嘉之。其与丞相 、列侯、中二千 石、礼官 具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛 下永思孝道，立 昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议 ：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖 宗之庙。 郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天 子，岁献祖宗之庙。请著之 竹帛，宣布天下。”制曰：“可。” ... 更多 >>