解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由 。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。高 庙酎，奏武德、文始 、五行之 舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。 孝文皇帝临天下，通关梁 ，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收 恤孤独，以 育群生。 减嗜欲，不受献，不私其 利也。罪人不帑，不 诛无罪。除刑，出美人，重 绝人之世。朕既不敏，不 能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德 厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而 庙乐不称。朕甚惧 焉。其为孝 文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石 、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立 昭德之舞以 明孝文皇 帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙 宜为帝者太祖之庙，孝文 皇帝庙宜为帝者太宗之庙。 天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各 为孝文皇帝立太 宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛 ，宣布天下。”制曰 ：“可。”... 更多 >>