解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志， 卫音趣数烦志，齐音 骜辟骄志， 四者皆淫於 色而害於德，是 以祭祀不用也。 诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是 听。’夫肃肃，敬也 ；雍雍，和也。夫敬以和 ，何事不行？为人君者，谨其所好恶 而已矣。君好之则臣为之，上行之 则民从之。 诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬 埙篪，此六者 ，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也 ，所以献酬酳酢也，所以 官序贵贱各得其宜也， 此所以示後世有 尊卑长幼序也。钟声铿， 铿以立号，号 以立横，横以立武。 君子听钟声则思武臣。石声硜， 硜以立别，别以致死。君子听磬声则 思死封疆之臣 。丝声哀，哀以立廉，廉以立 志。君子听琴瑟之 声则思志义之臣。竹声滥，滥以立会，会 以聚众。 君子听竽笙 箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以 立动，动以进众。君子听鼓鼙之声则思 将帅之臣 。君子之 听音，非听其铿鎗而已也， 彼亦有所合之也... 更多 >>