解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。 奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢 邪辟之气不设於身体，使耳目鼻 口心知百体 皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干 戚，饰以羽旄，从以箫管， 奋至德之光，动四气之和，以著万物之理 。是故清明象天，广大象地 ，终始象四时，周旋象风雨；五色 成文而不乱，八风从律而不 奸，百度得数而 有常；小大相成，终始相生 ，倡和清浊 ，代相为经。故乐行 而伦清，耳 目聪明，血气和平， 移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得 其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐 行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>