解释 : 至秦有天下，悉内 六国礼仪， 采择其善，虽 不合圣制，其尊君抑臣 ，朝廷济济，依古以来。 至于高祖，光有四海，叔孙通颇有所增 益减损，大抵皆袭秦故 。自天子称 号下至佐僚 及宫室官 名，少所变改。孝文即位，有司议欲定仪礼，孝文好道 家之学，以为繁礼饰貌，无益於治，躬化谓 何耳，故罢去之。孝 景时，御史大夫晁 错明於世务刑名，数干谏孝 景曰：“诸侯籓辅，臣子一例，古今之制也。今大 国专治异政，不禀 京师，恐不可传後。”孝景用其计，而 六国畔逆，以错首名，天子诛错以解难。事在 袁盎语中。是後官者养交安禄而已，莫敢复... 更多 >>