解释 : 是故先王本之情性，稽之度 数，制之礼义， 合生气之和，道五常之行，使之阳而不散 ，阴而不密，刚气 不怒，柔气不慑，四暢交於中而发作於 外，皆安其位而不相夺也。然后立之学等，广其节奏，省其 文采，以绳德厚也。类小大之称，比 终始之序，以象事行，使亲 疏贵贱长幼男女之理皆形见 於乐：故曰“乐 观其深矣”。... 更多 >>