解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊 皆谏止王毋胡服 ，如故法便。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之 循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随 时制法，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服器械各便 其用。故礼也不必一道，而便国不必古。 圣人之兴也 不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭 。然则反古未可非，而循礼未足多也。且 服奇者志淫，则是邹、鲁 无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越 无秀士也。且圣 人利身谓之服，便事谓 之礼。夫进退之节，衣服之制者，所以齐 常民也，非所以 论贤者也。故齐民与俗流，贤者 与变俱。故谚曰‘以书御者 不尽马之情，以古制今者不达事之变’。循法之功，不足以高世；法古之学，不足以制今。子不及也。”遂胡 服招骑射。... 更多 >>