解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐 。为歌周南、 召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫 。曰：“美哉， 渊乎，忧而不 困者也。吾闻卫康叔、武公之德 如是，是其卫风乎？”歌 王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。 曰：“其细已甚，民不堪 也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎 大风也哉。表东海者， 其太公乎？国未可量也。”歌豳。 曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦 。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大， 大之至也， 其周之旧乎 ？”歌魏。曰 ：“美哉，沨沨乎， 大而■，俭而易，行以德辅，此则 盟主也。”歌 唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗 风乎？不然，何忧之远也？非令德之後 ，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。 曰：“美哉，思而不贰， 怨而不言，其周德之衰乎？ 犹有先王之遗民也。” 歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之 德乎？”歌颂。曰：“ 至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪， 远而不携，而迁不淫，复而 不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣 ，施而不费，取而不贪 ，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所 同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有 感。”见舞大武，曰：“ 美哉，周之盛也其若此乎？ ”见舞韶护者，曰 ：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！” 见舞大夏 ，曰：“美哉，勤 而不德！非禹其谁能及之？”见舞 招箾，曰：“德至 矣哉，大矣，如天之无不焘也，如 地之无不载也，虽甚 盛德，无以加矣 。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>