解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎， 文镂毋款识，怪之，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天 子使使验问 巫锦得鼎无 奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行， 上荐之。至中山，晏温，有黄云盖焉。有麃过，上自射之，因以祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间 者河溢，岁数不登，故巡祭后土，祈为百姓育穀。今 年丰庑未有报，鼎 曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔大帝兴神鼎 一，一者一统，天地万物所系终也。黄帝作 宝鼎三，象天地人也 。禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝■烹上 帝鬼神。遭圣则兴，迁于夏商。 周德衰，宋之社亡，鼎乃沦 伏而不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜 ，胡考之休’。今鼎至 甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹中山 ，有黄白云降盖， 若兽为符，路弓乘矢，集获坛下，报祠大飨。惟受命而帝者心知其 意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明 应。”制曰：“可。”... 更多 >>