解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信， 欲为奇策而感动之，以相人说韩信曰：“仆尝受相人之术。”韩信 曰：“先生相人何如？” 对曰：“贵贱在於骨法，忧 喜在於容色，成败在於决断，以此参之，万不失一。”韩信曰：“善。先生 相寡人何如？”对曰：“原少间。”信曰：“左右去矣 。”通曰：“相君 之面，不过封侯，又危不安。相君之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发难 也，俊雄豪桀建号壹呼，天下 之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在 亡秦而已。今楚汉分争 ，使天下无罪 之人肝胆涂地，父子暴 骸骨於中野，不可胜数。 楚人起彭城，转斗 逐北，至於荥 阳，乘利 席卷，威震天下。然兵困於京、索之间，迫西山 而不能进者，三年於此 矣。汉王将数 十万之众 ，距巩、雒， 阻山河之险，一日数战， 无尺寸之功，折北不救，败荥阳， 伤成皋，遂走宛、叶之间 ，此所谓智勇俱 困者也。夫锐气挫於 险塞，而 粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以 臣料之，其 势非天下 之贤圣固不能 息天下之祸。当今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆 ，效愚计，恐足下不 能用也。诚能听臣之计， 莫若两利而俱存之，参分天下 ，鼎足而居，其势莫 敢先动。夫以 足下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之地 而制其後 ，因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走 而响应矣，孰敢不听！割大 弱彊，以 立诸侯，诸侯已立，天下服听而归德於齐。案齐之故 ，有胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君王相率 而朝於齐矣。盖闻天与 弗取，反 受其咎；时至不行，反受其殃。原足下 孰虑之。”... 更多 >>