解释 : 是故君子反情 以和其志，比 类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫 乐废礼不接於心术， 惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆 由顺正，以行其义。然后 发以声音，文以琴瑟，动以 干戚，饰以羽旄，从以 箫管，奋 至德之光，动四 气之和，以著万物之理。是 故清明象天 ，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而 不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊， 代相为经。故乐行而伦清 ，耳目聪明，血 气和平， 移风易俗，天下 皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘 道，则惑而不乐。是故君子反情以和 其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣 。... 更多 >>