解释 : 四年，吴使季 札聘於鲁，请观周 乐。为歌周南、召南。 曰：“美哉，始基之矣 ，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘 、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困 者也。吾 闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎 ？”歌王。曰：“美哉，思 而不惧， 其周之东乎？”歌郑。曰： “其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐 。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。 ”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎 ，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏 声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“ 美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以 德辅，此则盟主也。”歌唐。曰 ：“思深哉，其有 陶唐氏之遗风乎？不然，何忧 之远也？非令德之 後，谁能若是 ！”歌陈。 曰：“国无主 ，其能久乎？”自郐以下，无讥焉 。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周 德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎， 曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不 倨，曲而不诎 ，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复 而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不 匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。” 见舞象箾、南 籥者，曰：“美哉，犹有感。”见 舞大武，曰：“美哉，周之 盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘 也，犹有惭德 ，圣人之难也！”见 舞大夏，曰：“美哉，勤而不德 ！非禹其谁能及之？”见 舞招箾，曰：“德至 矣哉，大矣，如 天之无不焘也，如地 之无不载也，虽甚盛德，无以 加矣。观止矣，若有他 乐，吾不敢观... 更多 >>