解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖 ，入朝见嫉。昔者司马喜髌脚於宋，卒相 中山；范睢摺胁折齿於魏 ，卒为应侯。此二人者 ，皆信必然之画，捐朋党之私，挟孤独之 位，故不能自免於嫉妒之人也。是以申徒 狄自沈於河，徐衍负石入 海。不容 於世，义不苟取，比周 於朝，以移主上之心。故百里奚乞食於路，缪 公委之以政；甯戚饭牛车下 ，而桓公任之以国。此 二人者，岂借宦於朝，假誉於左右，然後二主 用之哉？感於心，合於行，亲於胶漆，昆弟 不能离，岂惑於众口哉？故偏听生奸，独任成乱。昔者鲁 听季孙之说而 逐孔子，宋信 子罕之计而囚墨翟。夫以孔、墨 之辩，不能自 免於谗谀，而二国以危。何则？众口 铄金，积毁销骨也。 是以秦用戎人由余 而霸中国， 齐用越人蒙而彊威、宣。 此二国，岂拘於俗，牵於世 ，系阿偏 之辞哉？公听 并观，垂名当世。故意合则胡越为昆弟，由余、越人蒙是矣；不 合，则骨肉出逐不收，硃 、象、管、蔡是矣。今人主诚能用齐、秦之义，後 宋、鲁之 听，则五伯不足称，三王易 为也。... 更多 >>