解释 : 臣闻明月之珠，夜光 之璧，以闇投人於道路 ，人无不按 剑相眄者。何则？无因 而至前也。蟠木根柢， 轮囷离诡，而为万乘器者。何则？以左右先为之容也。故无因至前，虽出随 侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈，则以枯木朽株树功而不忘。今夫 天下布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、 管之辩，怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢 之容，虽竭精思， 欲开忠信，辅人主之治， 则人主必有按剑相眄之迹，是使布衣不 得为枯木朽株之资 也。... 更多 >>