解释 : 是故君子反情以和其 志,比类以成其行。奸声乱色不留聪明,淫乐废礼 不接於心术,惰慢邪辟之 气不设於身体,使耳目鼻口 心知百体皆由顺正, 以行其义。然后发以声音,文以琴瑟 ,动以干戚,饰以羽旄, 从以箫管,奋至德之光,动四气之和 ,以著万物之理。是故清明象天, 广大象地,终 始象四时,周旋象风雨;五色成文而不乱,八风从律而不奸,百度得数而有 常;小大相成,终始相生,倡和清浊,代相为经。故 乐行而伦清,耳目聪明,血气和平, 移风易俗,天下皆宁。 故曰“乐者乐也”。 君子乐得其道,小人乐得其欲。以道制欲,则乐而不乱;以欲忘道,则惑而不乐。是故君子反情以和其志, 广乐以成其教,乐行而 民乡方,可以观德矣... 更多 >>