解释 : 师乙曰：“乙，贱工也， 何足以问所宜。请诵其所闻 ，而吾子自执焉。宽而静，柔而正者宜歌颂；广大 而静，疏达而信者宜歌大雅；恭俭而好礼者宜歌小雅；正直清廉而谦者宜歌 风；肆直而慈爱 者宜歌商；温良而能断 者宜歌齐。夫歌者，直己而陈德；动己而天地应 焉，四时和焉，星辰理焉，万物育焉。故商者，五 帝之遗声 也，商人志之，故谓之商； 齐者，三代之遗声也，齐人志之，故谓之齐。明乎商之诗者，临事而屡断；明乎齐之诗者，见 利而让也。临事而屡 断，勇也；见利而让，义也。有 勇有义，非歌孰能保此？故歌者， 上如抗， 下如队，曲如 折，止如木，居中矩， 句中钩，累累乎殷如贯珠。故歌之 为言也，长言之 也。说之，故言之；言之不足，故长言之； 长言之不足 ，故嗟叹之；嗟叹之不足 ，故不知手之舞之足之蹈之。”子贡... 更多 >>