解释 : 子夏答曰：“郑音好滥 淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志 ，四者皆淫於色而害於 德，是以祭 祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖 是听。’夫肃肃 ，敬也；雍雍 ，和也。夫敬以和，何事不行？为人君者，谨 其所好恶而已矣。君好 之则臣为之，上 行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣人 作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也，所 以献酬酳酢也， 所以官序贵贱各得其宜也，此所以示 後世有尊卑 长幼序也。钟声铿，铿以立号，号 以立横，横以立武 。君子听钟声 则思武臣 。石声硜，硜以立别，别以致死。君子听磬声则思死封 疆之臣。丝 声哀，哀以立廉，廉以立志。君子 听琴瑟之声则思 志义之臣。竹声滥，滥以立会，会以聚众 。君子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以立动，动以 进众。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之听音，非听其铿鎗 而已也，彼亦有所合之也。”... 更多 >>