解释 : 太史公曰： 老子所贵道，虚无，因应变化於无为，故著书辞称微妙难识。庄子散道德，放论，要 亦归之自然。申子卑 卑，施之於名实。韩子引绳 墨，切事情，明是非 ，其极惨礉少恩。 皆原於道德之意 ，而老子深远矣。 ... 更多 >>