解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘 纤离之马， 建翠凤之旗，树灵鼍 之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然後可，则是夜 光之璧不饰朝廷，犀象 之器不为玩好 ，郑、卫之女不充後宫， 而骏良駃騠不实外厩， 江南金锡不为用，西蜀丹青 不为采。所以饰後宫充下陈娱 心意说耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅 玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进 於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间、昭、虞 、武、象者，异国之乐也 。今弃击甕叩缶而 就郑卫，退弹筝 而取昭虞，若是者何 也？快意当前，適观而已矣。 今取人则不然。不问可否，不论曲 直，非秦者去， 为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠 玉，而所轻者在乎人 民也。此非所以 跨海内制诸侯之术也。 ... 更多 >>