解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、 和之宝，垂明月之珠，服太 阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉， 而陛下说之，何也 ？必秦国 之所生然後可， 则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑 、卫之女不充後宫， 而骏良駃騠不实外厩，江 南金锡不为 用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充 下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可 ，则是宛珠之簪 ，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶 窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌 呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃 击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭 虞，若是者 何也？快意当前，適 观而已矣。今取人则 不然。不问可否，不论 曲直，非秦者去， 为客者逐。然则是所重者 在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人 民也。此非所以跨海 内制诸侯之术也。... 更多 >>