解释 : 道家无为 ，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚 无为本，以因循为用。无成埶 ，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物後， 故能为万物主。有法无 法，因时为业； 有度无度，因物与合。故 曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲 ”也。群臣并至，使各自明也。其 实中其声者谓之端，实不中 其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自 分，白黑乃形。 在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下， 复反无名。 凡人所生者神也，所讬者 形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神 离则死。死者不可复生 ，离者不可复反 ，故圣人重之。由是观之 ，神者生之 本也，形者生之具也。不先 定其神， 而曰“我有以治天下”，何 由哉？... 更多 >>