解释 : 夫乐者乐也，人情之所不能免也。乐必发诸声音，形於动静， 人道也。声音动静，性术之变，尽於此矣。故人不能无乐，乐不能无形。形而不为道，不能无乱。先王恶其乱，故制雅颂之声以道之，使其声足 以乐而不流 ，使其文足以纶而不息 ，使其曲直繁省 廉肉节奏，足以感动人之善心而已矣，不使放心邪气得接焉，是先王立乐之方也 。是故乐在宗庙之中，君臣上下同听之 ，则莫不和敬；在族长乡里之中，长幼同听之，则莫 不和顺；在闺门之内， 父子兄弟同听之，则莫不和 亲。故乐者 ，审一以定和，比物以 饰节，节奏合以成文 ，所以合和父子君臣，附亲万民也，是先王 立乐之方也。故听其雅 颂之声，志意 得广焉；执其干戚，习其俯仰诎信，容 貌得庄焉；行其缀 兆，要其节奏，行列得正焉，进退得齐焉。故乐者 天地之齐，中和之纪，人情之 所不能免也。 ... 更多 >>