解释 : 子路曰：“卫君 待子而为 政，子将奚先？”“必也正名乎！ ”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”“野哉 由也！君子于其所不知 ，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成； 事不成，则礼乐不 兴；礼乐不 兴，则刑罚不 中；刑罚不中，则民无 所错手足。故君子 名之必可言也，言之必可行 也。君子于其言 ，无所苟而已矣。”... 更多 >>