解释 : 武涉已去 ，齐人蒯通知天下权在 韩信，欲为奇策而感动之，以相人说韩信曰：“仆 尝受相人之术。” 韩信曰：“先生 相人何如？”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於容色， 成败在於决断，以此参之，万不失一。 ”韩信曰：“善。先生相寡人何 如？”对曰：“原少间。” 信曰：“左右去矣。”通 曰：“相君之面，不 过封侯，又危不安。相君之背，贵 乃不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也，俊雄豪桀建号 壹呼，天下 之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓， 熛至风起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人 起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威 震天下。然兵困於京、索之 间，迫西山而不能进者，三年於 此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤 成皋，遂走宛、 叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於 险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣 固不能息 天下之祸。当今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚 则楚胜。臣原披腹心 ，输肝胆，效愚计，恐 足下不能用也。诚能听臣之 计，莫若 两利而俱存之，参分 天下，鼎足而居，其势莫敢 先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵 ，出空虚之 地而制其後，因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响 应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立 ，天下服听而归德於 齐。案齐之故，有胶、泗之 地，怀诸侯以德 ，深拱揖让，则天下之君王相 率而朝於齐矣。盖闻天与弗取，反受其咎；时至不行，反受其殃。原足下孰虑之。”... 更多 >>