解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉 ，始基之矣，犹未也。然 勤而不怨。”歌 邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者 也。吾闻卫康叔、武公 之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？ ”歌郑。曰：“其细已 甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰 ：“美哉，泱泱乎 大风也哉。表东海者， 其太公乎？国未可 量也。”歌豳。曰 ：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。 夫能夏则大，大之至也，其周 之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎， 大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？ 不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无 主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗 民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至 矣哉，直而不倨，曲 而不诎，近 而不偪，远而不携，而迁不淫 ，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处 而不厎，行而不流。五声和，八风平 ，节有度，守 有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南 籥者，曰： “美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也 其若此乎 ？”见舞韶护者，曰：“圣 人之弘也，犹有惭德， 圣人之难也！”见舞大夏 ，曰：“美哉，勤 而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉， 大矣，如天之无不焘也， 如地之无不载也，虽 甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾 不敢观。”... 更多 >>