解释 : 且吾闻之，规小节者 不能成荣名，恶小耻者 不能立大功 。昔者管夷吾射桓公中其钩，篡也 ；遗公子 纠不能死，怯也；束缚 桎梏，辱也。若此 三行者，世主不臣而乡里 不通。乡使管子幽囚而不出 ，身死而不 反於齐，则亦名不免为辱人贱行矣。 臧获且羞与之 同名矣，况世俗 乎！故管子不耻身在縲绁之 中而耻天下之 不治，不耻不 死公子纠而耻 威之不信 於诸侯，故兼三行之过而为 五霸首， 名高天下而光烛邻国。曹子为鲁将，三战三北，而亡地 五百里。 乡使曹子计不 反顾，议 不还踵， 刎颈而死，则亦名不免为败军禽将矣。曹子弃三 北之耻，而退 与鲁君计。桓公朝天下，会诸侯，曹子以一剑之 任，枝桓公之心於坛坫之上，颜色不变，辞气不悖，三 战之所亡一朝而复之，天 下震动，诸侯 惊骇，威加吴、越。若此二 士者，非不能成小廉而 行小节也，以为杀身亡躯，绝世灭後，功名不立，非智也。故去感 忿之怨，立终身之名；弃忿悁之节，定累世之功。是以业与三王争流，而名与天壤相弊也。原公择一而行之。... 更多 >>