解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不 留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知 百体皆由顺正，以行其 义。然后发以 声音，文以琴瑟，动 以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著 万物之理。是故清明象天，广大象地，终 始象四时，周旋象风 雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸 ，百度得数而有常；小大相成，终始相 生，倡和清浊，代相 为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰 “乐者乐也” 。君子乐得其道 ，小人乐得其欲。以道制欲，则乐 而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是 故君子反情 以和其志，广 乐以成其教， 乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>