解释 : 人有毁苏秦者曰：“左 右卖国反 覆之臣也，将作乱。”苏秦恐得罪 归，而燕王 不复官也。苏秦见燕王曰：“臣，东周 之鄙人也，无有分寸之功，而王亲拜之於庙而礼之於廷。今臣为王卻齐之兵而得十城 ，宜以益亲。今来而王不官臣者，人必有以不信伤臣於王者。臣之不信，王 之福也。臣闻忠信 者，所以自 为也；进取者，所以为人也。且臣 之说齐王，曾非欺之也。臣弃老 母於东周， 固去自为而行进取也。 今有孝如曾参 ，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以事大王，何若？ ”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝 如曾参，义不离其亲 一宿於外，王又安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义 不为孤竹君之嗣，不肯为武 王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉 如此，王又安 能使之步行千里而行进取於齐哉？信如尾生，与女子期於梁下，女子不来 ，水至不 去，抱柱而死。有信如此 ，王又安能使之步行千里 卻齐之彊兵哉？臣所 谓以忠信得罪於上者也。” 燕王曰：“若 不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏 而其妻私於人者，其夫 将来，其私者忧之，妻 曰‘勿忧，吾已作药 酒待之矣’。居三日，其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾 欲言酒之有药，则恐其 逐主母也， 欲勿言乎，则恐其杀主父也。於是乎详僵而 弃酒。主父大怒，笞之 五十。故妾一僵而覆酒，上存主父，下存主母，然而不免於笞， 恶在乎忠信 之无罪也？夫臣之过，不幸而类是乎！”燕王曰：“先生复就故官。”益... 更多 >>