扭组词

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[扭]     2025年01月06日

解释 : 初,子比自晋归,韩宣子问叔向曰: “子比其济乎?”对曰:“不就。”宣子曰:“同恶相求,如市贾焉,何为 不就?”对曰:“无与同好,谁与同恶?取国有 五难:有宠无人,一 也;有人 无主,二也;有主无谋,三也;有谋而无民,四也;有民而无德,五也。”子 比在晋十  三年矣,晋、楚之从不闻通者,可谓无人矣 ;族尽亲叛,可谓无 主矣;无衅而动,可谓无谋矣;为羁 终世,可谓无民矣 ;亡无爱徵,可谓无德矣  。王虐而不忌,子 比涉五难以弑君 ,谁能济之!有楚国者,其弃疾乎? 君陈、蔡,方城外属焉。苛慝不作,盗贼伏隐, 私欲不违,民无怨心。先神 命之,国民信之 。琇姓有乱,必季实立,楚之常也。 子比之官,则右尹也;数其贵宠,则庶子也; 以神所命 ,则又远之;民无怀焉,将何以立?” 宣子曰:“齐桓、晋文不亦是乎?”对曰:“齐桓,卫姬之子也,有 宠於釐公。有鲍叔牙 、宾须无、隰朋以为辅,有莒、卫以为外主,有高 、国以为内主。从善 如流,施惠不倦。有国,不亦宜乎?昔我 文公,狐季姬之子也,有宠於献公。好学不倦。生十七年,有士五人,有先大夫 子馀、子犯以为腹心,有 魏焠、贾佗以为股肱,有齐、宋、秦、楚以为外主 ,有栾、郤、狐、先以为内主。亡十  九年,守志弥笃。惠、怀弃民,民从而与之。故文公有国, 不亦宜乎?子比无施於民,无援於外,去晋,晋不送;归楚,楚不  迎。何以有国!”子比果 不终焉,卒 立者弃疾,如叔向言 也。... 更多 >>

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